ابن عبد البر
1347
الاستيعاب
ومالك بن أوس بن الحدثان ، وسلمة بن الأكوع ، وعبد الرحمن بن أشيم ، وكلهم صحب النبيّ صلى الله عليه وسلم ، لا يغيّرون الشيب . قال أبو عمر : لا أعرف له خبرا في صحبته أكثر مما ذكرت ، ولا أعلم له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم . وأما روايته عن عمر فأشهر من أن تذكر ، وروى عن العشرة المهاجرين ، وعن العباس بن عبد المطلب . روى عنه محمد بن جبير بن مطعم ، والزهري ، ومحمد بن المنكدر ، وجماعة ، منهم : عكرمة بن خالد ، وأبو الزبير ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة . وتوفى مالك بن أوس بن الحدثان بالمدينة سنة اثنتين وتسعين . وقيل : سنة اثنتين وخمسين ، وهو ابن أربع وتسعين سنة . ( 2254 ) مالك بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء ابن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس ، وزعوراء بن جشم أخو عبد الأشهل ، وهم من ساكني راتج [ 1 ] . شهد مالك بن الأوس أحدا ، والخندق ، وما بعدها من المشاهد ، وقتل باليمامة شهيدا . ( 2255 ) مالك بن إياس الأنصاري الخزرجي قتل يوم أحد شهيدا ، لم يذكره ابن إسحاق . ( 2256 ) مالك بن أيفع بن كرب الناعطى [ 2 ] . قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد همدان ، وناعط هو ربيعة بن مرثد ، بطن من همدان ، ومجالد ابن سعيد المحدّث من رهطهم .
--> [ 1 ] راتج : أطم من آطام المدينة ، وهي لبني زعوراء بن جشم ( ياقوت ) . [ 2 ] في ء : الناعظى - بالظاء . والصواب من ش ، ع ، واللباب . وفي هوامش الاستيعاب والاشتقاق : ناعط جبل معرف وليس بأب ولا أم ( 49 ) .